編者按:
第一批主題教育期間,我們采取省市聯(lián)合制作的方式持續(xù)推出了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題摘編》86期有聲書音頻作品,受到廣大黨員的歡迎和好評(píng)。為更好服務(wù)第二批主題教育參學(xué)單位和參學(xué)黨員,即日起,我們將再次分期推出《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題摘編》有聲書音頻作品,引導(dǎo)廣大黨員以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干。
三、堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟
中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。我們黨始終強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期,各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試,資本主義道路沒(méi)有走通,改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”,但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)了。不說(shuō)更早的時(shí)期,就從改革開放開始,特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后,唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳,各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。但是,中國(guó)非但沒(méi)有崩潰,反而綜合國(guó)力與日俱增,人民生活水平不斷提高,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了二十多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,要把握三個(gè)方面。一是,如果沒(méi)有一九七八年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向,社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能面臨嚴(yán)重危機(jī),就可能遇到像蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的亡黨亡國(guó)危機(jī)。同時(shí),如果沒(méi)有一九四九年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件,積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推進(jìn)。二是,雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張,當(dāng)時(shí)沒(méi)有真正落實(shí),改革開放后得到了真正貫徹,將來(lái)也還是要堅(jiān)持和發(fā)展的。馬克思早就說(shuō)過(guò):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?!比?,對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià),不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索,要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
各級(jí)黨組織要把《專題摘編》納入主題教育學(xué)習(xí)計(jì)劃,組織黨員、干部原原本本學(xué)、逐字逐句悟,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署中去,變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。
本期誦讀人:呂娟娟(淮北市傳媒中心交通廣播主持人)